قلب و شهود (۱ از ۲)
قلب و شهود (۱ از ۲)
خلاصه مبحث قلب و شهود ۱ از ۲ کتاب فلسفه یازدهم انسانی
خلاصه ویدیو آموزشی مبحث قلب و شهود ۱ از ۲ از کتاب فلسفه پایه یازدهم رشته انسانی با تدریس جناب آقای محمد تفقدی از اساتید برتر فلسفه.
در ادامه‌ی دو جلسه‌ی پیشین، این ویدیو به بررسی قلب (یا شهود) به عنوان آخرین ابزار شناخت می‌پردازد.
در ابتدا اشاره می‌شود که مانند شناخت حسی، در شناخت عقلی نیز امکان خطا و اشتباه وجود دارد که آن‌ها را مغالطه می‌نامیم. این خطاها را می‌توان به کمک عقل و علم منطق اصلاح کرد.
قلب یا دل، یکی دیگر از ابزارهای معرفت انسان است که می‌تواند بی‌واسطه به حقایقی برسد و معرفت‌هایی را کسب کند. معرفتی که از این طریق به دست می‌آید، «معرفت شهودی» نامیده می‌شود. این معرفت از طریق تقویت ایمان، تعالی بخشیدن به نفس، تهذیب آن، و کمال‌طلبی همراه با عبادت خالصانه به‌تدریج کسب می‌شود. اینکه معرفت شهودی یک شناخت بی‌واسطه است، به این معناست که بدون استفاده از تجربه و آزمایش، و همچنین بدون استدلال عقلی، در قلب (یا دل) متجلّی می‌شود. برای دریافت چنین معرفتی، سیر و سلوک معنوی و تهذیب نفس ضروری است.
در انتها توضیح داده می‌شود که این گونه شناخت را به این دلیل شهودی می‌نامند که قلب انسان حقیقت را چنان درمی‌یابد که گویا با چشم آن را می‌بیند. یعنی عارف و سالک الی‌الله ممکن است بتواند در همین دنیا آخرت را مشاهده کند و وجود فرشتگان را واقعاً دریابد. این قبیل مشاهدات را «شهود قلبی» نیز می‌گویند.
در ویدیو آموزشی بعدی به بررسی مبحث "قلب و شهود ۲ از ۲" خواهیم پرداخت، با مدرسه مجازی آی نو همراه باشید.
درباره مدرسه مجازی آی نو چه می دانید؟
مدرسه مجازی آی نو همواره در تلاش است با ارائه ویدیوهای آموزشی درس قلب و شهود ۱ از ۲ از کتاب فلسفه یازدهم انسانی، به دانش‌آموزان عزیز کمک کند که بتوانند بهترین نتیجه را در امتحانات و کنکور کسب نمایند. در واقع هدف ما در مدرسه مجازی آی نو این است که بهترین و باکیفیت‌ترین ویدیوهای آموزشی و ویدیوهای حل تمرین، جمع بندی دروس و بسیاری خدمات آموزشی دیگر را در اختیار شما قرار دهیم. در آینده نزدیک سعی داریم با آماده کردن جزوات درسی و برگزاری امتحان آنلاین قلب و شهود ۱ از ۲، زمینه را برای شبیه‌سازی آزمون فراهم نماییم تا دانش‌آموزان به‌نوعی بتوانند قبل از فرا رسیدن روز امتحان، میزان تسلط خود را بر مفاهیم درسی بسنجند.
