منشاء درک علیت (2 از 2)
منشاء درک علیت (2 از 2)
درس « منشأ درک علیت (2 از 2)» از کتاب «فلسفه دوازدهم»
خلاصه ی ویدئوی آموزشی درس «منشأ درک علیت (2 از 2)» از درس سوم کتاب فلسفه ی پایه ی دوازدهم با تدریس جناب آقای محمدجواد سده ی از اساتید برتر پایه ی دوازدهم:
به دنبال بررسی نظریات فیلسوفان دوره ی جدید اروپا، در این جلسه آراء فیلسوفان مسلمان در باب اصل علیت تدریس می شود.
از منظر فیلسوفان مسلمان اصل علیت یک اصل عقلی است؛ یعنی به صورت عقلی درک می شود. بنابراین اصل علیت از تجربه به دست نمی آید بلکه خود اساس و پایه ی هر تجربه ای است. همچنین آنان (بر خلاف دکارت) این اصل را یک اصل فطری و مادرزادی نمی دانند.
در ادامه درباره ی اصل امتناع اجتماع نقیضین توضیحاتی ارائه می شود. دو چیز که نقیض یکدیگر هستند، محال است که با هم جمع شوند و هم زمان هر دو درست باشند. مثلا یک چیز نمی تواند توأمان هم موجود باشد، هم نباشد. ذهن آدمی بر اساس این اصل درمی یابد که پدیده ها نمی توانند خود به خود به وجود آمده باشند.
بنابراین بر اساس قاعده ی عقلیِ امتناع اجتماع نقیضین پی می بریم که هر پدیده ای علتی دارد و خود به خود به وجود نیامده است و کشف امور ماوراءالطبیعه از طریق تجربه صورت نمی گیرد، بلکه از طرق دیگر (عقل یا شهود) امکان پذیر است.
در ویدیو آموزشی بعدی به آموزش « سنخیت علت و معلول » خواهیم پرداخت، با مدرسه مجازی آی نو همراه باشید.
دربارهی مدرسه مجازی آی نو چه می‌دانید؟
مدرسه مجازی آی نو همواره در تلاش است با ارائه ویدیوهای آموزشی درس «فلسفه» از کتاب «دوازدهم»، به دانش‌آموزان عزیز کمک کند که بتوانند بهترین نتیجه را در امتحانات و کنکور کسب نمایند. در واقع هدف ما در مدرسه مجازی آی نو این است که بهترین و باکیفیت‌ترین ویدیوهای آموزشی و ویدیوهای حل تمرین، جمع بندی دروس و بسیاری خدمات آموزشی دیگر را به صورت رایگان در اختیار شما قرار دهیم. در آینده نزدیک سعی داریم با آماده کردن جزوات درسی و برگزاری امتحان آنلاین «فلسفه»، زمینه را برای شبیه‌سازی آزمون فراهم نماییم تا دانش‌آموزان به‌نوعی بتوانند قبل از فرا رسیدن روز امتحان، میزان تسلط خود را بر مفاهیم درسی، بسنجند.
